.. الحطمة ..

موضوع: .. الحطمة .. الأحد أغسطس 01, 2010 5:30 pm

بسم الله الرحمن الرحيم ..
اللهم صل على محمد وآل
محمد وعجل فرجهم وأهلك أعداءهم ..

[b]
.. الحطمة ..

قال
تعالى ( كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ . وَمَا أَدْرَاكَ
مَا الْحُطَمَةُ . نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ . الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى
الْأَفْئِدَةِ ) " الهمزة 4-7"

الحطمة صيغة مبالغة عن الحطم بمعنى
التهشيم .
من يدخل هذا الطابق أو الباب الذين يتصفون بصفات وذنوب تحطّم الآخرين
.

الذنب الأول : كنز المال والذهب والفضة
.
يقول تعالى ( وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ . الَّذِي جَمَعَ
مَالًا وَعَدَّدَهُ . يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ . كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي
الْحُطَمَةِ ) " الهمزة 1-4"
صفة التكنيز توجِد بعض الصفات كالتكبر والعُجب على
الآخرين وبالخصوص الفقراء .
الكانز يشعر أنه يختلف عن الآخرين بسبب وجود كمية
كبيرة من المال فيتعالى على الفقراء فيحطم شخصية وكيان الفقراء .
طبيعة التكنيز
تأتي من صفة البخل , فالمؤمن مهما يكتسب من أموال فأبواب الخير كثيرة ينفق لله
ويعين الآخرين .

من علامات البخل :
كثير
الاحتجاج والتعذّر .
الإنفاق عن عدم رغبة .

مراتب
البخل :
البخل من ماله .
البخل بأموال الآخرين .

عذاب
البخيل :
يقول رسول الله (ص) : ( يصور الله تعالى مال
أحدكم شجاعا أقرع فيطوق في حلقه و يقول أنا مالك الذي منعتني إن تتصدق بي ثم ينهشها
بأنيابه فيصيح عند ذلك صياحا عظيما ) .

الذنب
الثاني : الغيبة .
الغيبة ذكر أخاك بما يكره وراء ظهره.
في كل شيء
يتعلق بهذا الشخص نفسه , بيته , أسرته , سلوكه , أولاده تذكر عيوبه تعتبر غيبة
ومحاسب عليها الإنسان .

إظهار عيوب الآخرين يكون بطريقتين
:
الأولى : عن طريق الجوارح والأعضاء ( ويل لكل همزة لمزة )

يستخدم ملامح البشرة لإحراج الآخرين . مثلا يحرّك حاجبه أو عينه أو طرف شفتيه
للطرف الآخر عن طريق استصغار واستهانة للداخل قد فطن لها .
الثانية :
اللسان
مباشرة يتكلم بذكر عيوب الآخرين .
البعض يقول : أنا لم أقل شيئا غير
صحيح .
الغيبة هذا معناها أن تذكر عيوبا صحيحة موجودة في الشخص الآخر
.
أساليب الغيبة الكناية والتلميح أشد من المباشرة الصحيحة .
بعض الأشخاص
الذين لا يريدون إظهار الكبيرة بل يظهرون بالإيمان .
مثلا : أحد الأشخاص
يغتاب ويقول ( الله يسامحه ) هذه غيبة لأني أفهمت السامع أن هذه الشخصية فيها إشكال
, نسميها ( ملفوفة برداء إيماني) .
أيضا : عندما أذكر شخص أبدأ بمدحه أنه
مؤمن وصادق ولكن .. ونبدأ بغيبته .
نموذج ثالث : إذا يذكر شخص يقول (
الله يجعل عاقبته بخير ) أي نفهم أن عنده مشكلة , هذه الصورة للمغتابين تعطي صورة
إيمانية حتى لا يظهرون أنهم يرتكبون كبيرة .
هنا ارتكب ذنبين : الأول الغيبة
والثاني الرياء .
أيضا حين تسمع المغتاب يقول : أنا أقول هذا الشيء أمامه , هنا
إذا كنت تذكر عيبه أمامه فهي قلة أدب , مسألة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
تختلف تكون في أماكن خاصة ومواقف خاصة , لها آداب .

أسباب الغيبة :
الحسد , العُجب (رؤية الذات ) , إظهار
التقوى , الترفيه عن النفس , ضعف الشخصية وعقدة الحقارة .
حكم الغيبة حرام وهي
من الكبائر .
حكم الذي يسمع للغيبة : أشد حرمة من نفس الغيبة .
يقول رسول
الله (ص) : ( ألا ومن تطول على أخيه في غيبة سمعها فيه في مجلس
فردها عنه رد الله عنه ألف باب من الشر في الدنيا والآخرة، فإن هو لم يردها وهو
قادر على ردها كان عليه كوزر من أغتابه سبعين مرة ) .
لماذا ؟ لأن
المتكلم إذا لم يجد من يسمعه لن يتكلم . فالمتكلم يحتاج لأذن صاغية فإذا أغلقت
الاستماع سيسكت ولن يتجرأ .

مستثنيات الغيبة
:
1- عملية التظلم :
إذا أراد المظلوم
أن يدافع عن نفسه لابد أن يذكر عيوب الظالم (لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ
بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ ) " النساء 148"
2- الشكوى :
أحيانا الإنسان لا يقصد ذكر عيوب الآخرين ,
وإنما من باب الاستشارة والتظلم لا إشكال .
3- مورد
الزواج
4- الشهادة بين الحق والباطل
.
5- المتظاهر بالذنب :
فالغيبة ذكر عيب
مستور وأنا أذكره .
أما المتظاهر الذي يرتكب الذنوب علناً فيجوز لي ذكر عيبه .
كالمتجاهر بترك الصلاة مثلا .

عقوبة الغيبة في الآخرة
:
ذنب الغيبة أعظم من الزنا .
يقول الرسول (ص) : ( إياكم والغيبة، فإن الغيبة أشد من الزنا فإن الرجل قد يزني ويتوب فيتوب
الله عليه، وإن صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه ) .
تأكل
الحسنات :
رواية للرسول (ص) مفادها : يأتي الرجل يوم القيامة وقد عمل الحسنات
فلا يرى في صفحته من حسناته شيئاً ، فيقول: أين الأعمال الصالحة التي عملتها في
الدنيا ، ذهبت باغتيابك إلى الناس وهي لهم عوض اغتيابهم .

عدم قبول الصلاة
:
يقول رسول الله (ص) : ( من اغتاب مسلما أو مسلمة لم يقبل
الله صلاته ولا صيامه أربعين يوما وليلة حتى يغفر له صاحبه ) .
أول من
يدخل النار , وإن تاب فآخر من يدخل الجنة .
عذابه شديد :
يدخل الحطمة لأنه
حطّم الآخرين .
يقول الرسول (ص) : ( مررت ليلة أسرى بي على
قوم يخمشون وجوههم بأظافرهم فسألت جبرئيل عنهم فقال : هؤلاء الذين يغتابون الناس
) .
المؤمنين كالجسد الواحد فإذا طعنت أخيك كأنك خدشت وجهك , المؤمن مرآة
أخيه المؤمن .
علينا مراجعة أنفسنا ونكون دقيقين في حقوق الناس .
موقف
المرصاد هو حقوق الناس وهو أطول المواقف الذي تقف عليه ( إن ربك
لبالمرصاد ) .
لهذا نلجأ بأهل البيت (ع) ولو وضعنا متأزم جدا نتعوذ من
نار الحطمة التي تحطم صاحبها يصفها أمير المؤمنين :
( حرها
شديد وشرابها صديد وعذابها جديد ومقامعها حديد لا يفتر عذابها ولا يموت ساكنها ,
دار ليس فيها رحمة و لا تسمع لأهلها دعوة ) .

نسألكم خالص الدعاء
ولكم مثله [/b]

موضوع: رد: .. الحطمة .. الأحد أغسطس 01, 2010 7:02 pm

شكرا على الموضوع لكن الكتابة صغيرة جدا

موضوع: رد: .. الحطمة .. الأحد أغسطس 01, 2010 7:13 pm

اسف

موضوع: رد: .. الحطمة .. الإثنين أغسطس 02, 2010 5:44 pm

شكرا على الموضوع المفيد

زائر

شكرا لك على الموضوع